第二，从实践的主体和客体相互作用的内容和结果看，这种相互作用是通过主体对象化和客体非对象化的双向运动而实现的。主体对象化指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体客体化。客体非对象化指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分，即客体主体化。

　　9.为什么“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性”是辩证唯物主义观点？

　　(1)从物体的机械运动，到低等原生动物的应激反应，再到高等动物的思维活动，它们在本质上都是一种对外界刺激做出的反应，只不过是反应的形式不一样，即使是与人类相差很大的石头，你踢它一下，它也会改变原来静止的状态，这虽然跟人类对外界做出的反应有很大差别，但没有本质上的区别，这就是所谓的“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性”，这一观点强调的是意识对物质的依赖性，即物质决定意识，这属于唯物主义。

　　(2)同时，该观点又承认感觉是对物质的反映，即意识是对物质的反映，这就是承认意识对物质具有能动性。这是辩证唯物主义观点。

　　辩证唯物主义主张物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。所以“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性”是辩证唯物主义观点。

　　10.什么是庸俗唯物主义？

　　庸俗唯物主义是一种混淆了物质与意识的界限，不了解人脑产生意识的过程、抹煞意识本质的唯物主义哲学。在思维与存在的关系问题上，它主张存在第一性，思维第二性。但对思维、意识产生过程及其本质，则完全作了歪曲地、机械地理解，把意识当作是人脑分泌出来的一种汁液，人脑产生意识如同肝脏分泌胆汁一样。这样，就抹煞了意识与物质的原则区别，否认了意识是物质在人脑中的主观反映和映像，把人脑当作意识的源泉，从而把唯物主义庸俗化了。庸俗唯物主义是一种资产阶级哲学思潮，是非科学的世界观。我们还应认识到，庸俗唯物论还应该属于唯物论的范畴，在物质本原这个根本点上，它还是正确的。

【上一页】[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ]【下一页】